Q : De nombreuses femmes se rendent fréquemment aux marchés, que ce soit pour un besoin précis ou non. Il arrive aussi qu’elles y aillent sans Mahram malgré toutes les tentations qui y existent. Qu’en pensez-vous, qu’Allah vous récompense ?
R : Nul doute qu’il est préférable que la femme reste chez elle, comme le stipule le hadith :
« Leurs foyers sont meilleurs pour elles. »[1]
Il n’y a pas de doute non plus que le fait de donner la liberté à la femme de sortir soit contraire à l’esprit de la législation qui tend à préserver la femme et tient à la protéger de toute tentation.
Il est donc un devoir pour les tuteurs d’être des hommes dans tous les sens du terme car Allah dit :
« Les hommes ont autorité sur les femmes. »[2]
Mais malheureusement, les musulmans commencent à imiter les ennemis d’Allah en donnant le pouvoir de décision aux femmes. Ce sont les femmes qui ont maintenant l’autorité et ce sont elles qui gèrent les affaires des hommes. Il est étonnant que ces imitateurs prétendent être des gens modernes et civilisés. Malheur à eux, car le Messager d’Allah, sur lui la prière et le salut d’Allah, a dit :
« Ne réussiront pas les gens qui donneront le commandement à une femme. »[3]
Or, nous savons tous que les femmes sont comme les a décrites le Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui, dans le hadith :
« Je n’ai pas vu des [femmes] diminuées en raison et en religion aussi capables que l’une d’entre vous, de détourner l’intelligence d’un homme déterminé. »[4]
Les hommes doivent donc assumer les responsabilités qu’Allah leur a données vis-à-vis de leurs familles en pourvoyant à leurs besoins.
Cependant, on trouve aussi l’attitude tout à fait opposée à celle décrite précédemment : l’homme de mauvais caractère qui interdit à sa femme toute sortie même pour rendre visite aux proches avec qui elle doit maintenir les liens de parenté comme ses parents, ses frères et sœurs, ses oncles, et même si elle est à l’abri de toute tentation. Il lui dit : « Tu ne sortiras jamais, tu es prisonnière à la maison » et il s’appuie pour cela sur le hadith du Messager d’Allah, sur lui la prière et le salut d’Allah :
« Elles sont détenues chez vous »[5].
Il va lui dire encore : « Tu es détenue chez moi, tu ne bougeras pas, tu ne rendras visite à aucune sœur en Allah, tu n’iras chez personne et personne ne viendra chez toi. » Or la religion préconise le juste milieu entre ces deux attitudes.
· Fatwa de cheikh Otheimine
· Majmû’ Durûs wa Fatâwa al-Haram il-Makki, 3/250,251
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[1] Rapporté par Ahmad dans son Musnad (n°2/76).
[2] Les Femmes, v. 34.
[3] Rapporté par Al-Bukhârî dans le chapitre des campagnes militaires (n°4425).
[4] Rapporté par Al-Bukhârî dans le chapitre des menstrues (n°304) et Muslim, chapitre de la croyance (n°80).
[5] Rapporté par Ahmad (5/72,73), par At-Tirmidhî dans le chapitre de l’allaitement (n°1163) et par Ibn Mâjah dans le chapitre du mariage (n°1851).
