Q : Quel est le verdict concernant le fait que les femmes portent devant d’autres femmes des pantalons larges, sachant que ceci ne les fait pas ressembler aux hommes, car ces modèles sont portés actuellement par les deux sexes indifféremment ?
R : Le pantalon est en fait un Sarwâl épais. On lui a donné ce nom étranger afin qu’il soit mieux accepté. Quant au Sarwâl, il est permis qu’il soit porté par les deux sexes, mais on doit porter par au-dessus un vêtement qui couvre bien, comme, par exemple, un Qamîs à poches et manches couvrant tout le corps jusqu’aux pieds.
Mais le fait que la femme porte seulement le Sarwâl que l’on appelle « pantalon », n’est pas permis. Ce vêtement est importé et ne fait pas partie des vêtements de la femme croyante. Il n’est pas permis que les femmes paraissent avec devant les hommes ou même devant les femmes, même s’il est vaste et large, car il laisse paraître la forme des pieds, des cuisses, du derrière, du ventre et du dos. Le fait de ne le porter que devant les femmes ne justifie pas le fait de le porter car d’autres femmes risqueraient de copier celle qui le porte et de le porter, elles, dans les magasins, les écoles et les hôpitaux, ce qui provoquerait une grande dépravation.
Cet habit fait ressembler, d’autre part, la femme aux hommes. Même si cet habit est répandu parmi les femmes et que celles qui le mettent sont nombreuses, cela ne change rien ; celles qui le mettent sont désobéissantes à Allah et elles copient les mécréantes. Par contre, devant le mari uniquement, alors la femme peut se découvrir et porter ce qu’elle veut.
Et Allah est le Plus Savant.
Fatwa émise et signée par cheikh ‘Abdullah ibn ‘Abdir-Rahmân Ibn Jibrîn.
